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Apparences trompeuses? Lire les monuments médiévaux des enfants

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Apparences trompeuses? Lire les monuments médiévaux des enfants

Conférence de Sophie Oosterwijk

Donné à la Society of Antiquaries of London, le 5 mars 2013

L'histoire de l'enfance est un domaine d'étude en pleine expansion qui attire des chercheurs de nombreuses disciplines différentes utilisant un large éventail de matériaux pour nous aider à nous faire une meilleure idée de la vie des enfants et des jeunes dans le passé. Pourtant, les mêmes problèmes qui assaillaient l'historien français souvent vilipendé Philippe Ariès il y a un demi-siècle gênent encore les chercheurs d'aujourd'hui, à savoir. la difficulté de lire les preuves visuelles. Cela est particulièrement vrai de la période médiévale, et des monuments en particulier - un aspect important des études de la mémoire et de la mémoire.

Les effigies et les monuments des tombes offrent des preuves importantes sur la façon dont les enfants morts ont été commémorés et donc aussi sur le statut des enfants au Moyen Âge. On a trop souvent supposé que les enfants décédés étaient simplement «oubliés» parce qu’ils étaient trop nombreux et trop peu importants - de simples échecs génétiques et dynastiques. L’affirmation d’Ariès selon laquelle les monuments aux enfants sont absents à l’époque médiévale et que cela indique une absence d’affection a déjà été contrée par les nombreux exemples qui subsistent à travers l’Europe. Pourtant, l'existence de tels monuments ne prouve pas simplement de l'affection pour un enfant mort, car leur fonction première était d'attirer des prières pour l'âme du défunt.

L'âge ne semble pas avoir été une considération majeure dans la commémoration médiévale. De nombreux monuments commémoratifs n'indiquent que la date du décès, et non la date de naissance ou l'âge du défunt, de sorte qu'il est difficile d'établir si le défunt est décédé jeune. De plus, de nombreuses effigies médiévales semblent avoir été conçues pour refléter la croyance que toute l'humanité assumera l'âge parfait au paradis. Les enfants peuvent ainsi être présentés sur des monuments beaucoup plus âgés qu'ils ne l'étaient réellement au moment de leur mort - un phénomène que l'on retrouve dans toute l'Europe.

La première tâche consiste à identifier correctement les monuments destinés aux enfants. La difficulté n'est pas seulement le manque fréquent de documentation, mais aussi le fait que ces monuments ne sont pas toujours faciles à reconnaître comme des mémoriaux pour enfants. Les personnages apparemment adultes peuvent s'avérer être des enfants - ou des descendants de tout âge. Pourtant, une approche trop sentimentale peut conduire à des effigies miniatures interprétées comme des enfants en raison de leur taille, alors que celles-ci commémorent souvent des enterrements de cœur (ou de viscères). Pour que les monuments fonctionnent, il est essentiel que les téléspectateurs contemporains puissent les lire. Si nous souhaitons utiliser ces mémoriaux comme preuves de l'enfance dans le passé, nous devons d'abord être en mesure de les comprendre, ainsi que les idées qui sous-tendent leur apparence.


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