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Jean de Fribourg et l'interdiction de l'usure à la fin du Moyen Âge: une étude sur la vulgarisation du droit canonique médiéval

Jean de Fribourg et l'interdiction de l'usure à la fin du Moyen Âge: une étude sur la vulgarisation du droit canonique médiéval


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Jean de Fribourg et l'interdiction de l'usure à la fin du Moyen Âge: A
Étude sur la vulgarisation du droit canonique médiéval

John A. Lorenc

Université de TorontoDocteur en philosophie, Département d'études supérieures pour l'étude de la religion (2013)

Abstrait

Dans cette thèse, je propose une édition du traité sur l'usure (De usuris, bk. 1314) Summa confessorum (ca. 1298) - une encyclopédie complète de la pastorale que Jean a écrite pour le bénéfice de ses confrères prédicateurs et de tous les autres chargés de la guérison des âmes. L'édition est précédée d'une biographie détaillée de Jean de Fribourg, récit de la genèse de la Summa confessorum qui place l'œuvre dans le contexte des autres productions littéraires de Jean, un commentaire sur le contenu du traité d'usure et une étude de l'influence du traité de Jean sur les manuels des confesseurs ultérieurs jusqu'à la fin du XIVe siècle avec une concentration particulière sur l'histoire de la Summa confessorum sur l'usure en Angleterre.

Sur la base d'une analyse de la fonction sociale des manuels des confesseurs et de l'histoire de la réception du traité de Jean sur l'usure, je soutiens que la Summa confessorum nous offre une fenêtre sur ce que de nombreux hommes et femmes médiévaux de toutes les classes sociales dans de vastes régions d'Europe pourraient avoir. connu au sujet de l'interdiction de l'Église médiévale de s'intéresser à un prêt. En tant que vecteur de vulgarisation du droit canonique médiéval, le Summa confessorum occupe une place importante dans l'histoire intellectuelle et sociale de la fin du Moyen Âge. Enfin, je soutiens que les choix de John dans la rédaction de son traité sur l'usure ont finalement été influencés dans une large mesure par le choc des intérêts économiques entre la vieille aristocratie terrienne et la classe bourgeoise montante à Fribourg, où John a écrit le confessorum Summa et a servi de lecteur de le couvent dominicain depuis plus de trente ans.


Voir la vidéo: Soigner au Moyen-Âge Partie 1 (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Segundo

    Je suis désolé, mais je pense que vous faites une erreur. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.

  2. Milosh

    la réponse compétente

  3. Royden

    Le message incomparable est intéressant pour moi :)

  4. Edelmarr

    C'est sûr, il n'y a pas d'idéaux



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