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Nord: L'importance d'un point de boussole dans Sir Gawain et le chevalier vert et dans une autre littérature anglaise médiévale

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Nord: la signification d'un point de boussole dans Sir Gawain et le chevalier vert et une autre littérature anglaise médiévale

Par Michael Murphy

Lore et langue, Vol. 3: 8 (1983)

Introduction: dans Sir Gawain et le chevalier vert le héros, comme beaucoup d'autres chevaliers, se lance dans une quête. Cependant, de plusieurs manières intéressantes, ce voyage de quête est différent des autres dans la romance médiévale: nous savons avec une certaine précision dans quelle direction le héros se dirige - Nord; et nous connaissons la période précise de l'année - entre All Hallows (1er novembre) et Noël. Nous connaissons la direction car on nous dit les noms des endroits que Gawain passe et dans quel ordre, des noms qui restent à ce jour: le nord du Pays de Galles, Anglesey, Holy Head (bien que ce ne soit pas le Holyhead moderne) et le Wirral. L'information que Gawain va vers le Nord en hiver n'est pas simplement énoncée et abandonnée; la solitude et l'inconfort du voyage à travers une campagne hivernale sombre sont soulignés dans deux ou trois strophes qui incarnent certaines des descriptions naturelles les plus mémorables de la littérature anglaise médiévale (II, st. 9-11). Ce n'est pas la saison jamais-jamais de la plupart des romans médiévaux, dans laquelle les événements, qu'il s'agisse de fêtes en salle ou de quêtes et joutes en plein air, se déroulent dans une sorte de perpétuel printemps-été. Le pays traversé par Gawain est, par contraste, la campagne nue et noueuse d'une contrée septentrionale en hiver.

Cette représentation inhabituellement précise du temps et de l'espace amène à se demander si le voyage nordique de Gawain signifie simplement qu'il entreprend une quête inhabituellement difficile en se rendant dans la partie la plus froide du pays à la période la plus froide de l'année, ou si le la direction a une certaine signification au-delà de cela. Je pense, peut-être, que oui; et que l'importance est liée aux associations médiévales avec le Nord.

Il y a de nombreuses années, Walter Skeat a attiré l'attention sur un passage de Piers Ploughman où Langland fait référence à une ancienne association entre l'archange rebelle Lucifer et le Nord. Holy Church raconte l'histoire de la chute des anges:

Lucifer lovelokest tho ac lytel pendant qu'il durait.
Il était un archange de Hevene sur des knyghtes de Godes.
Lui et d'autres avec un hymne qui hulde rien avec la vérité
Lopen out in lothliche forme for hus false wille;
Il avait le désir d'être le dieu lyke hus lord almyghty.
Ponam pedem meum dans aqu i / one, et ero similis altissimo.
Seigneur! pourquoi wolde il tho tho wrechede Lucifer,
Lepen en altitude dans le côté nord
Que assis dans le côté sonne, le jour sonnera-t-il?
Ce n'était pas pour les hommes du Nord a-non ich wolde telle;
«Ac ich wolle ne manque pas de lyf» dit cette dame sothly;
«Hit est sykerer par sud, la sonne regneth
Que dans le nord par les notes meny aucun homme leve autre.
Pour thider comme le démon flegh hus fote pour sette
Là, il échoua et ful et hus felawes alle;
Et helle est là il ys, et il ybounde.
Evene contrarie sitteth Criste clerkus sait le sothe:
Ils ne se soucient pas de savoir s'il fait froid dans le dos, quand ils s'inquiètent.
À merveille, je raconte comment ils se remplissent;
Somme en Erte, Somme en Aier Somme en Helle Dupe,
Ac Lucifer lith le plus bas de hem alle.


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