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Sur le transport des objets liturgiques européens au Japon au XVIe siècle et leur utilisation par le «Kirishitan»

Sur le transport des objets liturgiques européens au Japon au XVIe siècle et leur utilisation par le «Kirishitan»


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Sur le transport des objets liturgiques européens au Japon au XVIe siècle et leur utilisation par le «Kirishitan»

Par Yoshie Koijma

XIVe Congrès international d'histoire économique (2006)

Introduction: Le contact entre le Japon et l'Occident a été initié au milieu du XVIe siècle avec l'arrivée des Portugais en 1543 sur l'île de Tanegashima près de Nagasaki. Les relations ont été particulièrement intenses au cours de la seconde moitié du 16ème siècle et du 17ème siècle, et pendant la période de christianisation par les missionnaires occidentaux qui a duré jusqu'en 1639 lorsque le gouvernement japonais a interdit la religion chrétienne et a officiellement ordonné de fermer tous les ports à l'Ouest, sauf dans quelques cas.

Au cours de cette période, diverses sortes d'articles «de luxe» étaient expédiées d'Occident en Orient et vice versa. Dans le commerce à longue distance entre des mondes complètement différents, l'exotisme en lui-même impliquait une valeur de luxe décisive, indépendamment de la simple valeur physique. Lors de cette présentation, j'étudierai dans un premier temps ce que pourrait être le luxe et l'exotisme dans le cas des produits occidentaux pour les produits japonais et japonais pour les Européens, puis j'examinerai comment ce sens du luxe a fonctionné pour la christianisation du Japon et les persécutions. de «Kirishitan» («Chrétiens» en ancien japonais) dans la période suivante, en tenant compte de plusieurs objets liturgiques apportés par des missionnaires d'Europe. Et enfin je ferai référence à quelques œuvres d'art de très haute qualité, cachées depuis des siècles et encore conservées par les familles «Kirishitan», sur lesquelles je mène actuellement des recherches.


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