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Une approche écologique de Chaucer. Représentations du monde naturel dans la littérature anglaise du Moyen Âge

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Une approche écologique de Chaucer. Représentations du monde naturel dans la littérature anglaise du Moyen Âge

Alias, Simona

Études littéraires, linguistiques et philologiques, Université de Trente (2011)

Abstrait

Partant d'une introduction sur l'écocritisme, l'ouvrage retrace le développement de l'idée et des représentations de la nature dans le monde antique qui ont tant influencé le Moyen Âge; il se concentre sur le monde anglais en offrant une interprétation du monde naturel à Beowulf, et tire des conclusions sur d'éventuelles idées éco-orientées de la relation entre les humains et le monde naturel dans l'ancien monde classique et dans les mondes anglo-saxons. Ensuite, le travail examine les représentations du monde naturel dans la littérature anglaise du Moyen Âge, considérant l'influence fondamentale des idées philosophiques du 12ème siècle et offrant également divers exemples de différentes approches philosophiques et culturelles de l'idée et de la représentation de la nature et oh la relation de l'humanité avec elle. À partir de ces prémisses, les travaux procèdent enfin pour offrir une interprétation éco-orientée de certaines œuvres de Chaucer: Troilus et Criseyde (classiques),Chaucer et la Maison de la renommée, le Parlement de Foules, et une petite sélection de Contes de Canterbury.

L'étude de ces travaux montre comment Chaucer, bien que pas profondément ou exclusivement impliqué dans la matière spécifique d'une idée «écologique» de la relation entre l'humanité et la nature (également en raison du fait que la culture au Moyen Âge était considérée comme un composite mais à la fois monolithique, avec peu de spécialisation disciplinaire), s'est résolument intéressé au sujet et à son portrait de la vie intérieure et sociale humaine tant sur le plan individuel que collectif, il ne manque pas l'occasion d'exhorter son public à garder un comportement éthique non seulement envers les autres humains, mais envers le monde naturel lui-même, qui est la source de la vie humaine et de l'imagination humaine.


Voir la vidéo: Chaucer In Our Time (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Llewelyn

    Je m'excuse de vous interrompre, moi aussi je voudrais exprimer mon opinion.

  2. Schaffer

    Je regrette de ne pouvoir participer à la discussion maintenant. Je ne possède pas les informations nécessaires. Mais ce thème m'intéresse beaucoup.

  3. Ashur

    Et j'y ai fait face.

  4. Brunelle

    Interesting and informative, but will there be something else on this topic?



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